Poesia polemica e prosaica. Tipo Whitman- Hikmet ma meno bravo e più incazzoso e aleatorio. YES!
Fottetevi. Quella fabbrica di mentalità autoritarie che è la famiglia... [Wilhelm Reich, La rivoluzione sessuale, 1930]
Ero un bambino, cioè uno di quei mostri che gli adulti fabbricano con i loro rimpianti.
[Jean Paul Sartre, Le parole, 1964]
Verrà il giorno in cui il resto degli esseri animali potrà acquisire quei diritti che non gli sono mai stati negati se non dalla mano della tirannia.
[Jeremy Bentham, Introduzione ai principi della morale e della legislazione, 1789]
Quando avrà fine ogni cognome e lignaggio
Quando gli affetti di un uomo
prescinderanno dal linguaggio del sangue
Quando alla carta ed al metallo
sostituiranno le carezze e i baci
Quando i bambini e gli innocenti
avran più forza del noioso intellettuale
Quando l'Amore sarà l'unico Tempio
e quando il Dio delle genti
la cesserà di dimostrarsi così idiota
Quando saremo liberi,
liberi
e gli animali serviranno a coccolarci
ed una vacca sarà amata
come si amano i furetti e i cani
Quando i banchetti saran scevri di egoismo
e smetteremo di sgozzare e rinchiudere
Allora, e solo allora amico mio,
Io crederò che ci siamo evoluti.
" Io penso che potrei voltarmi e vivere con gli animali, sono così placidi e autosufficienti, Rimango a guardarli a volte anche per mezza giornata Non si affannano e poi si lamentano per la loro condizione, Non rimangono svegli di notte a piangere per i loro peccati, Non mi danno il voltastomaco mentre discutono i loro doveri nei confronti di Dio, Non ce n'è uno scontento, o ossessionato dalla smania del possesso, Non ce n'è uno che s'inginocchi di fronte a un altro, né a un suo simile vissuto migliaia di anni fa, Non c'è n'è uno rispettabile o industrioso in tutta la terra. Così mi mostrano il loro rapporto con me e li accetto, Mi portano segni di me, che manifestano chiaramente di possedere"
[Walt Whitman- Poesia di Walt Whitman, un americano; Foglie d'Erba]
Scrivo di merda, sono ignorante, inerme e inattivo.
Ho un deficit dell'attenzione che mi impedisce di avere davvero un'idea chiara delle cose.
Per studiare 40 pagine ci impiego 4 ore.
Per imparare una memoria una poesia 5 giorni.
Ho capito la differenza fra destra e sinistra solo a 13 anni.
Ho imparato ad andare in bicicletta a 12.
A nuotare a 14.
Non riesco ancora a scrivere "qual è" senza apostrofo.
Non ricordo le date, per niente, neanche le più basilari.
E voi mi fate sentire una merda perché non commentate quasi mai i miei post.
Parlo poco perché se ci provo dico stronzate.
Per lo stesso motivo evito dialoghi impegnati e discussioni.
Ho superato la paura del buio solo l'anno scorso.
Quanto cazzo è bello essere me? Quanto?!
Soul, if She meet us there, will any rumor
of havens more high and courts desirable
Lure us beyond the cloudy peak of Riva?
Ezra Pound
I.
Forse ci siamo...
La mia pigrizia, la mia violenza
la mia malevola ignoranza qui,
intrappolata dai tuoi sfoggi di sapienza
Io non possiedo la tua arguzia d'alterco
Amico mio
Devi capire che non sono intelligente
E per quel po' che mi compete
Crollo.
Nella mia incauta solerzia
Faccio fatica anche soltanto
A ricordarmi la bruttezza del mio nome
II
Ognuno di voi,
ognuno di voi così indomito
e fremente
Ma come fate a camminare
quando quest'urlo ci attanaglia fino ai piedi?
Come si può parlare ancora?
Ed Io non parlo no,
non più
sono un festone di domande e retorica
e dove posa la mia pelle morente
ritornan dubbi con il guizzo di un respiro
III
Non li conosco i nomi dei fiori
e non conosco nulla
ed il colore delle bacche mi è smunto
come l'emergere dei petali di rosa
Ma io una rosa non sono
Non emergo!
Io non mi guardo così spesso attorno
non li conosco i nomi dei fiori...
IV
Guarda le veglie del giorno
che muore
da queste nubi di cobalto ho osservato
le Muse vuote imbellettarsi in verdi prati
Con una patina di fronte agli occhiali
ho perso il bavero guardandole danzare
Come un demente strepitoso
ho carezzato il loro battito di ciglia
Guardami piangere per loro adesso!
che sono un lascito di pece d'artista
un brutto scherzo favoloso
e una gelosa canzonetta
V
Certe forme avvezze
l'assoluto insignificante
Ho finalmente costretto il mio cuore
a piegarsi
non che sia stato vano,
ma il primo Pound non ce la fece
VI
E voi che udite queste prime canzoni
come un manipolo di vergini ambrate
come un sentiero senza spine
inciso a scarti di sciocchezze impure
Voi che mi udite così
Lasciate perdere ogni sforzo
Finché non lascio che una lacrima m'insozzi!
lasciate perdere e passate avanti
lasciate perdere e guardate il Sole
VII
Odio la spocchia che ostenti precoce
e la tua placida minchia imberbe
Che cosa sei?
che cosa credi di fare?
I grandi esempi sono altrove Fabio,
lassù nei campi e appena fuori di te
Laggiù impegnati
con le mani ferite
laggiù distrutti e con i pollici a terra
Laggiù
Laggiù
dove nessuno come te potrà mai stare
E anche Li Po morì ubriaco
cercando invano di abbracciare la Luna
Ah Ezra Pound
se avessi avuto la tua forza affranta
avessi avuto una canzone
per ogni stupida carenza dei miei anni
avessi avuto ed udito il tuo seno
avessi avuto tutto questo io ti giuro
sarei in pace
La Grammatica è un fatto a posteriori, e tanto basta a screditarla.
Alberto Savinio, Nuova enciclopedia, 1977
Fin da bambino ho sempre avuto problemi con la grammatica, problemi seri.
Sarà che forse non vi ho mai visto un'utilità vera e propria ( alla faccia di Pessoa), sarà che ho sempre pensato che il grande fascino del linguaggio consistesse proprio nella sua estrema relatività, ma davvero, non ho mai imparato come si scrive bene in italiano.
Sono ignorante dunque, e questo mi uccide.
Ogni refuso mi ferisce ed uccide. Ogni professore incravattato e orgoglioso della sua perfetta sintassi mi sgozza e mi uccide.
Lentamente, inesorabilmente,
come s'addice agli idioti del mio calibro.
Profonda la notte:
Profonda la notte mi dilegua
la sua incostanza di schiamazzi come un fiume
accende tenebre di grazia sui miei occhi
Io non ti scorgo giovinezza, dove sei?
Non sono tuo per questa danza,
sono altrove
Vado a spolparmi in un'intrepida moresca
che basculando la speranza si è già sciolta
e la mia carne ha come apostrofi di spine
La mia ignoranza:
A Paul Claudel
Siamo grammatiche ammirevoli noi,
ci consumiamo in dipendenze da drogati.
Lo comprendete tutti voi,
Che non sbagliate un'elisione o accento?
Io non so nulla, sia chiaro
e in questa sorda incompetenza
osservo il mondo violentarmi col suo peso
Requiem eterno:
Caffè affettuosi la mattina,
parole timide la sera tardi
Richieste e prove da ogni parte
scavano un fosso di certezza contumace
Questa feroce civiltà non paga!
Affama gl' uomini di sguardi feroci
Non posso più! non ce la faccio!
è un tale peso sopravvivere...
I grandi scrittori non sono fatti per subire la legge dei grammatici, ma per imporre la loro.
Paul Claudel, Posizioni e proposizioni I, 1928
Edvard Munch - Bagnanti
Ignacy Jan Paderewski - Piano Concerto n° 17, II° movimento
"Quello che conta è la Rivoluzione dello Spirito. Non acconsentirò mai ad identificare la Libertà con la libertà politica. "
[ Henryk Ibsen]
Preghiera Flemmatica:
Ogni giorno, ogni sera
la falce del sole mi sorregge il pianto
non puoi capirlo tu che ascolti
non puoi sentirmela fremere dentro:
Io ne conosco le più immonde sfumature
ne ho dilaniato le cenciose pelli
per ritrovarvi la mia stessa informità,
ne ho sfaticato la carenza di viscere
E mentre il tempo mi deride ed occlude
tu mi correggi con un fare d' aruspice
Preghiera Santissima:
Oh Nullità, grigia bellezza
tu così rigida e santa
tu così franca e immorale
proteggimi sempre da stolta pacatezza
Rendimi l'incubo che assorda
ogni potenza che astringe e divora
da grigie aule fammi scudo
perché s'impari senza il giogo di ogni scuola
E lasciami sempre un sorriso, oh Dea
che la dolcezza di ogni stolto risorga
che questo tempo di incoscienza e paura
distrugga invano in indolente marea
” Così, per quanto il Moralismo cambi veste, la sua essenza rimane sempre la stessa: la subordinazione dell’individuo ai fini del gruppo sociale, e per mezzo di questo ai fini della Razza e della Specie. Eppure, che cos’è il gruppo sociale, se non un’astrazione? Che cos’è la Specie stessa, dal punto di vista di un darwinismo ben compreso, se non la risultante di un cumulo enorme di variazioni individuali? Sempre più, anche in biologia, il concetto della Specie scompare davanti al concetto dell’individuo. A buon diritto, dunque, l’immoralismo si libera dal giogo delle false teleologie e, con una rivoluzione analoga a quella di Copernico, rimette l’Individuo al suo posto, cioè al centro delle cose. ”
[Georges Toussaint Léon Palante]
Preghiera astiosa:
Queste gran masse di persone
così feroci
innaturali
Scorrono vivide come droga in vena,
un'overdose giornaliera
del loro stesso consumarsi
E' così bello da vedere:
scoprirli odiare e scoparsi
attorno a tazze di fumosa mattina
Eppoi nemmeno se ne accorgono,
questi idioti.
Preghiera al borghese democratico:
Figlio di Libertà
Nulla ti frutta urlare
gli uomini scaltri non ascoltano
gli uomini bravi danno il braccio
per farsi aspergere di immonda santità
Ne puoi vedere la tristezza?
Quella cadenza buia e molle,
di un intestino che non sente tremori
quel loro dolersi alla crapula
per trasformare ogni catena in diamante
Potrebbe mai una nuda larva
capire il volo che sostiene il nibbio ?
Loro ci guardano arroganti
Ma stai per certo amico mio,
che ad ogni loro diffamarci
dimostreremo maggior grazia
e assai maggiore dignità
Preghiera adirata:
Infrangeremo il vostro mondo in pezzi
le vostre città
la vostra ingorda pace
Sfoggiando armi di scaltrezza
e ardore
consumeremo questa folle festa
In un esilio che vi sprechi a fondo
affronterete l'estrema condanna
Guardateci risplendere quel giorno!
quando faremo della massa un banchetto
e mero legno per il fuoco
di vostra buia accondiscendenza
Théodore Géricault - La zattera della medusa
II
Atti di Fede
” Lo Stato è come la religione, vale se la gente ci crede. ”
[Errico Malatesta]
Preghiera arborea:
Sono corteccia dell'albero di pino
cado per terra e mi squarcio
fra i giochi arditi dei fanciulli
Preghiera di ringraziamento:
Vi ho chiesto per sempre niente altro
che una manciata di parole e sguardi
Mi avete dato se non altro
una panciata di erezioni e acidità
Preghiera del droit du vote :
Ed il problema a ben pensarci,
non è mai stato il procurarsi
qualche schiavo
Ma fare finta solamente
di avergli posto fra le dita una chiave
Preghiera del dubbio risolto:
I tuoi polmoni perforati dai palazzi
i piedi ruvidi e sudati
per mendicare qualche gioia a sprazzi
Ma è tutto in ordine compagni!
Tornate al tempio delle vostre case!
Degenerate nella vostra piramide:
Un piatto caldo sotto il naso
e dentro gli occhi una parola colorata
Non è forse giunto il tempo di stabilirsi talmente nell’ amore di sé che, arrivando ad adeguarsi dal fondo del cuore molta felicità, ci si affezioni agli altri per la felicità stessa che tocca loro in sorte, amandoli per il favore di amare che dispensano a se stessi?
Essendo così diversamente legati a questo mondo, anche coloro che distinguono ancora le azioni buone da quelle cattive, per quanto liberi dal peccato, sono soggetti a smarrimento.
[Dallo Shiva Samitha, cap. I, vv.8]
Non vi è per me legame, non vi è liberazione, i quali sono spauracchi per chi ha paura: tutto ciò non è che un'immagine riflessa della mente come quella del sole nell'acqua.
Mi scuso se ultimamente non ho scritto nulla, ma sono molto impegnato con lo studio e non ho veramente tempo per altro.
In compenso questo articolo è molto molto lungo, tanto che difficilmente qualcuno avrà il coraggio di leggerlo tutto.
Per i pochi che sono ancora rimasti con me: grazie. Siete fra i pochi esseri al mondo che sostengono la mia pazzia.
"Noi siamo zingarelle
venute da lontano;
di ognuno sulla mano
leggiamo l'avvenir"
La Traviata
Ci sono cose che mi fanno innervosire , come per esempio Justin Bieber, le serie tv argentine e la musica tecno.
Poi ci sono cose che mi danno molto fastidio, come il telegiornale, Geordie Shore, i film della Marvel che non rispecchiano i fumetti o Enzo Miccio.
Ma c'è una cosa, una soltanto, che è capace di mandarmi completamente in bestia: la mancanza di obbiettività. E non dico quella che ci caratterizza come persone fisiche ( e morali e spirituali), influenzando quotidianamente i nostri pensieri e rapporti interpersonali, ma quella che non dovrebbe caratterizzarci come persone giuridiche, e che purtroppo influenza dalla notte dei tempi le nostre analisi politiche, antropologiche e interculturali.
D'altronde si sa, la nostra razza non spicca certo per acume e rigore epistemologico, ma questo non esime il singolo individuo dall'informarsi e ancor più dal riflettere sugli argomenti che si appresta a discutere o a criticare, quantomeno per amor proprio e della corretta informazione.
" Ma perché sproloqui?" vi chiederete. Beh semplicemente perché sono incappato nell'ennesimo, virulento post facebookiano dove distinti buontemponi inneggiavano al linciaggio delle comunità rom italiane, e rimasto colpito dalla profonda erudizione dei loro argomenti ho deciso che quasi quasi era il momento di dire la mia a riguardo, che tanto se dico cazzate 'sto blog non lo legge nessuno.
Allora, da dove posso cominciare? Ah sì. Voi sapete chi sono i rom?
E qual'è la loro storia?
Su che tipo di modello è strutturato il loro apparato socio-politico?
Che dire "rom" non significa automaticamente dire zingaro?
Che esistono almeno tre diversi ceppi di comunità zingare principali ( Rom, Sinti, Kalé), con dialetti diversi, stili di vita diversi, modi di pensare diversi?
Sapete cos'è il romanès, e a che famiglia linguistica appartiene?
Cos'è un kriss?
Cos'è l' o merribé e che importanza assume all'interno della loro cultura?
No? E allora perché diavolo parlate?
E' questo che mi fa incazzare di questi vostri discorsi: siete disinformati. Io non nego che effettivamente una parte delle comunità rom o zingare in Italia si sia data ad uno stile di vita parassitario, ma a differenza di voi non tiro fuori il forcone e cerco di capire che cosa ha portato una societò come la loro a trasformarsi in maniera così drastica.
Sì, avete letto bene: trasformarsi; perché uno stile di vita illegale e anomico non è esattamente quello a cui un rom ben integrato nella sua società, caratterizzata da rigidi imperativi morali, stratificazione sociale orizzontale e da uno strettissimo senso di appartenenza legato soprattutto al nucleo famigliare, adotterebbe, e ci sono precise ragioni storiche se oggi le comunità romanes sono divenute quelle che sono ( o che i media ci fanno credere che siano). La storia dei rom è una storia interminabile di deportazioni , nomadismi forzati( oh, ma va?! Non sono un popolo nomade? Incrediiiiibbbileee), esclusione e immigrazione che, contraddicendo la vitalità tipica del loro essere, ha dato vita ad un popolo estremamente chiuso e diffidente, incapace di amalgamarsi con il sistema democratico e maggioritario per via di ovvie incomprensioni di natura culturale.
Ma questo voi non lo sapete, e se lo sapete vi limitate a scartarlo come semplice moralismo, commettendo un gravissimo, imperdonabile errore concettuale. L'ossessione del nostro tempo per l'originalità sembra infatti spingere molte persone a considerare qualunque idea egalitaria ( quindi facilmente condivisibile) come frutto di un sentimentalismo superficiale, riservando alla ragione gli atteggiamenti di rifiuto che sempre più sembrano spopolare sia fra i giovani che fra gli adulti. Essere compassionevoli, o meglio, cercare invece di uccidere ( per dirla in termini etologici), è considerato al giorno d'oggi simbolo di debolezza e vigliaccheria, laddove pochi illuminati mostrano il coraggio di fare la cosa giusta sterminando e allontanando tutto ciò che non possono comprendere.
Recessi del razionalismo fallocentrico, sostengo io.
Adolf Wolfli - Lea Tantaria
Lungi da me fare l'apologia del diverso ora, e vestire i panni del politically correct. Io non sono politicaly correct, porca troia, sono un gran cazzone! Ed è per questo che mi arrabbio tanto.
Perché sono un cazzone, ma queste cose le so.
Perché sono un cazzone e un ignorante, ma non mi serve una laurea per cercare " cultura rom" su google, pensare a quanto sia diversa dalla mia e fare due più due.
Per capire, ad esempio, che il giovane zingaro non è protetto come me dal tetro fascino dei mass-media, si lascia facilmente ingannare dalle loro promesse di una vita facile e lussuosa. Che la mia rigida educazione logicista è ben diversa dallo suo schietto ma efficace vitalismo, condotto indirettamente al baratro dal desiderio di facili profitti e di guadagni superflui. Che ci vuole a capirlo? Basta osservare, basta informarsi.
Ma chiaramente l'aver compreso il problema non significa averlo risolto, e di certo io non desidero amnistiare chi commette un crimine o donare case gratis a chi non se le merita ( sempre ammesso che il sistema della proprietà privata non sia una fregatura), ma se essere obbiettivi non risolve effettivamente il problema, di certo la soluzione giusta non sta nell'illazione priva di senso e nell'aggressione incontrollata.
Siamo una società gente! Una società democratica. Non ci è concesso il lasciarsi trasportare, non ci è concesso l' essere superficiali e disinformati se vogliamo discutere di qualcosa. Non possiamo lasciarci guidare dall'odio nei nostri discorsi, perché altrimenti li rendiamo incapaci di comunicare significati, e quindi di far parte di questa immensa persona giuridica che ha le nostre idee come cuore pulsante
Il reato di apologia del fascismo nasce proprio per questo: per tutelare l'uomo dalla sua stessa bestialità, rendendo legale la censura di un'idea quando essa istighi alla discriminazione e al disprezzo.
Perché discriminazione e disprezzo sono ignobili, a differenza dell'autodifesa e dell'indignazione.
Capite la differenza?
Condannare un popolo per gli errori di alcuni suoi membri, è discriminazione. E' offendere la persona giuridica badando alla persona fisica, il che è tanto sensato quanto dire ad un monco che è una mano mozzata.
Non è democratico, non è saggio. Non è giusto.
Uno Stato ha responsabilità che il singolo uomo non possiede proprio perché quest'ultimo è imperfetto e succube dei suoi difetti, perché ne ha bisogno per regolarsi, e l'errore più grande che possiamo fare è trasferire le nostre dinamiche relazionali INDIVIDUALI ai ben più complessi rapporti coi popoli, trascurando l'abisso che divide questi due ambiti.
Ciò che noi possiamo permetterci di pensare e fare è spesso infatti proprio ciò che una persona giuridica deve evitare, perché se il singolo aggredisce il singolo, la responsabilità ed i danni ricadono solo e soltanto su un singolo, ma se un popolo aggredisce un popolo, le responsabilità ed i danni ricadono su su decine e decine di persone dotate di affetti, sentimenti, pensieri e paure proprio come noi.
Quindi, morigerati linciatori di Facebook, informatevi prima di inveire.
Perché io non nego che alcuni romanes ( come anche molti italiani, tedeschi, olandesi, nigeriani, koreani, giapponesi, francesi, gatti, cani e insetti) sfruttino il nostro sistema, né che alcuni ( come anche molti italiani, tedeschi, olandesi, nigeriani, koreani, giapponesi, francesi, gatti, cani e insetti) siano delle vere e proprie sanguisughe ( a Torino mi avranno spillato più di venti euro, il mese scorso), ma le vostre parole e aspre e furenti non fanno altro che alimentare il bieco circuito dell'ignoranza, impedendo alle corrette analisi socio-politiche di aprire un dialogo fra due civiltà così diverse e portando il nostro Paese a scivolare verso la più triste e desolante oclocrazia. Perché voi non riflettete, fratelli miei, non fate neanche lo sforzo. Il vostro disgusto e la vostra ferocia sono l'indice più evidente di una totale mancanza di obbiettività analitica, di un portamento alla violenza che è necessario ripudiare se il nostro mondo vuole essere portato ad orizzonti più dignitosi.
Perché sono proprio atteggiamenti come i vostri ad impedire alla cultura di accrescersi, al vuoto, il vuoto di certezze, di farsi strada permettendo nuove esplorazioni e scoperte. E se continuerete così, se sarà questo l'insegnamento che volete dare ai vostri figli, non lamentatevi della loro ignoranza.
La state nutrendo voi questa bestia, non gli zingari.
Con cordiale indignazione,
un Caggé.
Vi lascio con la gloriosa Nona di Beethoven, secondo movimento.
Giusto perché sono le 4 del mattino e ho appena finito di delirare.
